Sahih Bukhari Volume 1, Book 10, Hadith 876

حَدَّثَنَا يَحْيَي بنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا اِبْرَاهِيمُ بن سعد عَنِ الزُّهْرِىِّ عَن هند بنتِ الحَارثِ عَن أُم سَلْمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُو لُ اللهِ صلى عليه وسلم اِذَا سَلَّمَ قَامَ النّسا ءُ حِينَ يَقضِى تَسلِيمَةُ ، وَهُوَ يَمْكُثُ فِى مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَن يَقُوْمَ . قَالَ : نَرَى _ وَاللهُ أَعْلَمُ _ أَنْ ذَلِكَ كَانَ لَكِى يَنْصَرِفِ النِّسَا ءُ قَبلَ أَن يُدْرِكهنَّ الرِّجَالِ.

Narrated Umm Salama (ra): Whenever Allah’s Messenger (saw) completed the Salat (prayer) with Taslim, the women used to get up immediately and Allah’s Messenger (saw) would remain at his place for sometime before getting up. [The subnarrator (Az-Zuhri) said, “We think, and Allah knows better, that he did so, so that the women might leave before the men could catch up with them.”]

Ümmü Seleme (ra) şöyle dedi: Allah Resûlü (sav) selam vererek namazı tamamladığında, kadınlar hemen kalkardı. Allah Resûlü ise bir süre yerinde kalır, sonra kalkardı. (Az-Zuhri dedi ki:) “Biz –ve Allah en doğrusunu bilir– bunun, kadınlar erkeklere yetişmeden önce ayrılabilsinler diye yapıldığını düşünürdük.”

Rapporté par Umm Salama (ra) : Chaque fois que le Messager d’Allah (saws) terminait la prière avec le Taslim, les femmes se levaient immédiatement et le Prophète (saws) restait un moment à sa place avant de se lever. [Le sous-narrateur (Az-Zuhri) a dit : “Nous pensons, et Allah sait mieux, qu’il faisait cela pour que les femmes puissent partir avant que les hommes ne les rejoignent.”]

Diriwayatkan oleh Umm Salama (ra): Setiap kali Rasulullah (saw) menyempurnakan solat dengan taslim, para wanita akan segera bangun, manakala Baginda tetap berada di tempatnya seketika sebelum bangun. [Perawi (Az-Zuhri) berkata: “Kami berpendapat – dan Allah lebih mengetahui – bahawa itu dilakukan supaya wanita dapat beredar sebelum kaum lelaki mengejar mereka.”]

Diriwayatkan oleh Ummu Salamah (ra): Setiap kali Rasulullah (saw) menyelesaikan salat dengan salam, para wanita langsung berdiri, sedangkan Rasulullah (saw) tetap berada di tempatnya sejenak sebelum bangkit. [Perawi (Az-Zuhri) berkata, “Kami berpikir – dan Allah lebih mengetahui – bahwa hal itu dilakukan agar para wanita bisa meninggalkan tempat lebih dulu sebelum kaum laki-laki menyusul mereka.”]